سخنرانىها
غاصبان قصاب،قصابان غاصب ( بخش سوم)
ویدئو سخنان عبدالکریم سروش راجع به آتش جنگ در نور غزه ( بخش سوم)
ادامه » مقالات
جلسه هفتاد و سوم از سلسله جلسات “شرح دفتر ششم مثنوی” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. این جلسات درس به تازگی […]
ادامه »همراهان مدرسه مولانا جلسه شصت و یکم از سلسله جلسات “شرح دفتر ششم مثنوی” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. این جلسات […]
ادامه »همراهان مدرسه مولانا جلسه سی و ششم از سلسله جلسات “خلاف و وفاق علم و دین” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. […]
ادامه »همراهان مدرسه مولانا جلسه سی و هفتم از سلسله جلسات “شرح دفتر ششم مثنوی” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. این جلسات […]
ادامه »همراهان مدرسه مولانا جلسه بیست و نهم از سلسله جلسات “خلاف و وفاق علم و دین” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. […]
ادامه »همراهان مدرسه مولانا جلسه بیست و پنجم از سلسله جلسات “خلاف و وفاق علم و دین” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. […]
ادامه »جلسه پانزدهم از سلسله جلسات شرح و گزینش “کیمیای سعادت ” امام محمد غزالی در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. این جلسات […]
ادامه »همراهان مدرسه مولانا جلسه بیست و سوم از سلسله جلسات “شرح دفتر ششم مثنوی” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. این جلسات […]
ادامه »همراهان مدرسه مولانا جلسه دوازدهم از سلسله جلسات “خلاف و وفاق علم و دین” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. این جلسات […]
ادامه »نامهها و پيامها
خطاب دکتر سروش به مراجع عظام»بانگِ غمآلود ِخلقِ خستهجان را بشنوید و نهیبی به اعتراض برآرید
مرگ غریبانه مهسا امینی و رفتار گشت ارشاد»
دکتر #عبدالکریم_سروش در مقدمه درس گفتار خلاف و وفاق علم و دین که روز یکشنبه ۱۸ سپتامبر به وقت کالیفرنیا و از طریق زووم برگزار شد، با ابراز تسلیت به مادر و پدر مهسا و تاسف از چنین رخداد تلخ و جانگدازی گفت: “بیتدبیریها و برخوردهایی این گونه، مردم را از دین گریزان میکند . […]
مصاحبهها
مبانی روشنفکری دینی در گفتگو با دکتر سروش: ما، هم به قرآن نگاه نقدی داریم و هم به پیامبر»زیتون – طاها پارسا: روشنفکران دینی، به صورت سنتی و شریعتی کلمه دیندار نیستند؛ این را خود آنان نیز کتمان نمی کنند. روشنفکری دینی در ایران، از یک سو کتاب و سنت را مرجع و حجت خود می شمارد و از سوی دیگر به قرآن و پیامبر نگاه انتقادی دارد. به مبانی اعتقادی و حجیت […]
روایت هاشمی از دیدار خصوصی با عبدالکریم سروش»
روایت هاشمی از دیدار خصوصی با عبدالکریم سروش تاریخ ایرانی: بیش از دو دهه پس از بالا گرفتن محدودیتها، انتقادات و حملات رسانهای به نظریهپرداز «قبض و بسط شریعت» که بعدها به ترک کشور از سوی او انجامید، اکبر هاشمی رفسنجانی رئیسجمهور پیشین در کتاب خاطرات سال ۱۳۷۱ خود از بررسی این موضوع در سطح […]
درباره سروش
رؤياهاي رسولانه، در آستانۀ تکوين به مثابۀ «تبيينِ بهتر»»رؤیاهای رسولانه، در آستانۀ تکوین به مثابۀ «تبیینِ بهتر» | اردشیر منصوری | مرداد-1395 درآمد ۱۷ خرداد ۱۳۹۲، مصادف با ۲۷ رجب ۱۴۳۴[1]، به روایت دکتر عبدالکریم سروش، تحریر یادداشتهایی آغاز شد که با نام «محمد(ص)، راوی رؤیاهای رسولانه» انتشار یافت. این یادداشتها تا خرداد ۱۳۹۳ به پنج شماره رسید و امهات یک نظریۀ جدید […]
سلسله نشستهاي «تحليل نظريۀ رؤياهاي رسولانه»: تاملاتی انتقادی بر نظریه رویاهای رسولانه از منظر پدیدارشناسی»
گزارشی از پنجمین نشست از سلسله نشست های « تحلیل نظریه رویاهای رسولانه» این نشست روز دوشنبه 1 شهریور 1395 در باشگاه اندیشه برگزار شد: عنوان سخنرانی: تاملاتی انتقادی بر نظریه رویاهای رسولانه از منظر پدیدارشناسی سخنران: دکتر بیژن عبدالکریمی به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايکنا)، نشست «تأملاتی انتقادی بر نظريه رؤياهای رسولانه از منظر پديدارشناختی» […]
آرشیو اخبار و گزارشها
آقای هاشمی! شما با تعطیلی دانشگاهها مخالف بودید؟»متن کامل نامه حجت الاسلام والمسلمین نبوی به شرح ذیل است: به نام خداوند شاهد بر آشکارها و پنهان ها حضرت آقای هاشمی رفسنجانی در مراسم سی و چهارمین سالگرد تأسیس دانشگاه آزاد اسلامی فرموده اید: «در آن زمان دانشجوها قیام کردند و شرایطی را ایجاد کردند که دانشگاهها تعطیل شد که این اتفاق اشتباهی […]
نمایشگاه کتاب تهران؛ از افزایش فروش تا ممنوعیت آثار سروش و سرقت کتاب دولتآبادی»
امیر رستاق روزنامه نگار حوزه فرهنگ و هنر اختتامیه بیست و نهمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران با حضور سنتی ریس مجلس و نیز شهردار تهران و مسئولان برگزار شد و مهمترین نکته رضایت خاطر تمامی طرفین از انتقال نمایشگاه به شهرک آفتاب بود. این انتقال علاوه برآنکه مسئولان وزارت ارشاد را از دغدغه هر ساله […]
از اهل قلم
تجربۀ تجربۀ دینی»۱. رویکرد شناختی و غیرشناختی به تجربه دینی عنوان این نوشتار میتوانست روانشناسی یا پدیدارشناسی تجربه دینی هم باشد. سخن در باب این است که تجربه دینی شبیه چه پدیده ای است. چه رخ میدهد وقتی تجربه ای دینی را از سر میگذرانیم؟ یا به تعبیر فیلسوفان ذهن، چه وضعیت ذهنی را دراین اوقات تجربه […]
کارنامه و بايستههاي ترجمه آثار فلسفی در ایران در گفتوگوی ایبنا با سروش دباغ»
خبرگزاري كتاب ايران (ايبنا)، لعیا درفشه: مرکب ترجمه متون فلسفی در ایران در مقطع تاریخ معاصر ــ که طبق تقسیمبندی کارشناسان حدودا از مشروطه تا امروز را شامل میشود ــ مسیر پرپیچ و خمی را پشت سر گذاشته و صرف نظر از این که این مسیر در کدام یک از مقاطع تاریخی به دست حاکمان، هموار […]