
سخنرانىها
جلسه اول سخنرانی «فسون و فسانه» در مدرسه مولانا
همراهان مدرسه مولانا جلسه اول سخنرانی “فسون و فسانه” در کانال یوتیوب مدرسه مولانا جلال الدین سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است. این جلسات درس به تازگی در ماه […]
ادامه » مقالات
به نام خدا مولانا جلال الدین در دفتر چهارم مثنوی آورده است که روزی بایزید در جمع مریدان اناالحقّ گفت. آنان برآشفتند. گفت: بار دیگر اگر چنین گویم، اندامهای مرا چاکچاک کنید. چون وصیّت کرد آن آزادمرد هر مریدی کاردی آماده کرد این بار مستی و شوریدگی بایزید ادّعای بزرگتری را بر زبان او نشاند. […]
ادامه »پس از گفت و گوی پرگاری در باب «رؤیای رسولانه» با دوست مشفق مفسّر، استاد عبدالعلی بازرگان، نوشتاری توضیحی شامل ده نکتهی ناقدانه، از جانب ایشان مسطور و منتشر گردید که نوشتن این سطور را بر صاحب آن فرضیّه فریضه گردانید. «دل چو پرگار به هر سو دَوَرانی می کرد»، تا عاقبت دل به دریا […]
ادامه »این مقال مرثیهای است برای جامعهای که انقلاب خود را برای عدل و آزادی و بنام حسین و علی آغاز کرد و سپس کارش به اسلام فقاهتی رسید که جز زجر و زندان و تندخویی و ترشرویی در آن نبود و اسلام فقیهانه جا را بر اسلام عارفانه و حکیمانه تنگ کرد و اینک سرانجامی […]
ادامه »بهشت، برای همه ی ما مفهوم آشناییست و نمی خواهم در باب چگونگی ها و جزئیاتی که در کتاب های دینی و مفصل تر از همه، در قرآن کریم، در باب بهشت، و یا مقابل آن، جهنم آمده است، سخن بگویم. هر کس که مسلمان است و با این کتاب الهی آشنایی دارد، می داند که در باب بهشت چه گفته شده است، چه جاذبه هایی در آن آمده است تا دل های مؤمنان را برباید و انگیزه ی آنها را برای طاعت وعبادت خداوند تقویت کند و آدمیان را بسوی نعیم الهی براند.
ادامه »یکم: رُبع ساکنانِ رُبعِ مسکون، به تقریب مسلماناناند که نام محمّد (ص)، ناموس وپرچم آنان است و آلودن این نام، نهادشان را ناآرام میکند. سخرهگران و هجوپردازان، حقّ خود دانستهاند که صورت وی را زشت بنگارند و حرمت و مهابت او رادر چشم مردم بشکنند. مرا در حقّ آزادیِ بیان سخنی نیست. ولی هرچه هست، […]
ادامه »دوست ارجمند جناب آقای عطاء الله مهاجرانی در یادداشت توضیحی اخیر خود آورده اند که ماجرای حمله انصار حزب الله به هتل عباسی در دوران ریاست جمهوری آقای هاشمی از حافظه و ناطقه ایشان صادر نشده و گویا کس دیگری آنرا برای سروش نقل کرده وسروش آنرا سهواً به مهاجرانی نسبت داده است. در کمال […]
ادامه »به نام خدا نمی بینم نشاط عیش در کس…. یکم . اسلام فقاهتی در مواجهه با دنیای مدرن، به نهایت ناکامی و ناتوانی خود رسیده است و هوس محال بازگشت به دوران قاجار را دارد.[1] اکنون هم مثل آن دوران تاریک هر امام جمعهای مشتی «آدم» دارد که به سراغ «فاسدان و مفسدان» می […]
ادامه »عطا ملک جوینی در تاریخ جهانگشا آورده استکه در بحبوحه ی چیرگی و اشغال و قتل و نهب وتجاوز مغولان، چنگیزخان به بخارا درآمد و به مسجد رفت و مشایخ و ائمّه جماعت و شریعت را احضار کرد و فرمان داد تا صندوق های قرآن را در حضور آنان، کاهدان اسبان سازند و رقاصگان و […]
ادامه »اما تفسیر باطنبینانهی مولاناجلالالدین، با آن همه شیرینی و دلنشینی کجا وفتوای فقیهان وحدیث محدّثان کجا که میگویند: در سلسله پیامبران، محمّد(ص) تنها پیامبری بود که مأموریت داشت تا مردم را به زور مسلمان کند و آنقدر با آنان بجنگد تا به زانوی تسلیم درآیند و لاالهالاالله بگویند.[۱] حدیث یادشده را راویان اهل سنت از […]
ادامه »نامهها و پيامها

با لبی و صد هزاران خنده گل آمد به باغ از کریمی گوییا در گوشه ای چیزی شنید دامنی گر چاک شد در عالم رندی چه باک؟ جامه ای در نیک نامی نیز می باید درید مبارک باد خنده گل و خنده بهار و خنده نوروز. و افرون باد کرامت کریمان که خنده را […]

دوستان بسيار از سر كرامت و محبت زادروز اين حقير را خجسته باش ميگويند. از يكايك آنان سپاسگزارم و براي همگان زندگاني پر بركت و حسنات را از خداوند كريم خواهانم
مصاحبهها

زیتون – طاها پارسا: روشنفکران دینی، به صورت سنتی و شریعتی کلمه دیندار نیستند؛ این را خود آنان نیز کتمان نمی کنند. روشنفکری دینی در ایران، از یک سو کتاب و سنت را مرجع و حجت خود می شمارد و از سوی دیگر به قرآن و پیامبر نگاه انتقادی دارد. به مبانی اعتقادی و حجیت […]

روایت هاشمی از دیدار خصوصی با عبدالکریم سروش تاریخ ایرانی: بیش از دو دهه پس از بالا گرفتن محدودیتها، انتقادات و حملات رسانهای به نظریهپرداز «قبض و بسط شریعت» که بعدها به ترک کشور از سوی او انجامید، اکبر هاشمی رفسنجانی رئیسجمهور پیشین در کتاب خاطرات سال ۱۳۷۱ خود از بررسی این موضوع در سطح […]
درباره سروش

رؤیاهای رسولانه، در آستانۀ تکوین به مثابۀ «تبیینِ بهتر» | اردشیر منصوری | مرداد-1395 درآمد ۱۷ خرداد ۱۳۹۲، مصادف با ۲۷ رجب ۱۴۳۴[1]، به روایت دکتر عبدالکریم سروش، تحریر یادداشتهایی آغاز شد که با نام «محمد(ص)، راوی رؤیاهای رسولانه» انتشار یافت. این یادداشتها تا خرداد ۱۳۹۳ به پنج شماره رسید و امهات یک نظریۀ جدید […]

گزارشی از پنجمین نشست از سلسله نشست های « تحلیل نظریه رویاهای رسولانه» این نشست روز دوشنبه 1 شهریور 1395 در باشگاه اندیشه برگزار شد: عنوان سخنرانی: تاملاتی انتقادی بر نظریه رویاهای رسولانه از منظر پدیدارشناسی سخنران: دکتر بیژن عبدالکریمی به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايکنا)، نشست «تأملاتی انتقادی بر نظريه رؤياهای رسولانه از منظر پديدارشناختی» […]
آرشیو اخبار و گزارشها

متن کامل نامه حجت الاسلام والمسلمین نبوی به شرح ذیل است: به نام خداوند شاهد بر آشکارها و پنهان ها حضرت آقای هاشمی رفسنجانی در مراسم سی و چهارمین سالگرد تأسیس دانشگاه آزاد اسلامی فرموده اید: «در آن زمان دانشجوها قیام کردند و شرایطی را ایجاد کردند که دانشگاهها تعطیل شد که این اتفاق اشتباهی […]

امیر رستاق روزنامه نگار حوزه فرهنگ و هنر اختتامیه بیست و نهمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران با حضور سنتی ریس مجلس و نیز شهردار تهران و مسئولان برگزار شد و مهمترین نکته رضایت خاطر تمامی طرفین از انتقال نمایشگاه به شهرک آفتاب بود. این انتقال علاوه برآنکه مسئولان وزارت ارشاد را از دغدغه هر ساله […]
از اهل قلم

۱. رویکرد شناختی و غیرشناختی به تجربه دینی عنوان این نوشتار میتوانست روانشناسی یا پدیدارشناسی تجربه دینی هم باشد. سخن در باب این است که تجربه دینی شبیه چه پدیده ای است. چه رخ میدهد وقتی تجربه ای دینی را از سر میگذرانیم؟ یا به تعبیر فیلسوفان ذهن، چه وضعیت ذهنی را دراین اوقات تجربه […]

خبرگزاري كتاب ايران (ايبنا)، لعیا درفشه: مرکب ترجمه متون فلسفی در ایران در مقطع تاریخ معاصر ــ که طبق تقسیمبندی کارشناسان حدودا از مشروطه تا امروز را شامل میشود ــ مسیر پرپیچ و خمی را پشت سر گذاشته و صرف نظر از این که این مسیر در کدام یک از مقاطع تاریخی به دست حاکمان، هموار […]