سخنرانی «جواهر القرآن»
• دسته: سخنرانىهاهمراهان مدرسه مولانا
این هفته به جای جلسه نهم از سلسله دروس “اقبال شناسی”، سخنرانی جدید عبدالکریم سروش تحت عنوان «جواهر القرآن» که در ماه فوریه سال جاری در کالیفرنیا ارائه شده در کانال یوتیوب مدرسه مولانا قرار گرفته است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است.
هم چنین فایل صوتی این جلسه در ساوند کلاود مدرسه مولانا بارگذاری شده است. با دنبال کردن مدرسه مولانا در ساوند کلاود می توانید از فایل صوتی مربوطه بهره مند شوید. تمام فایل های صوتی موجود در ساوند کلاود مدرسه مولانا قابلیت دانلود شدن هم دارند. در زیر هر فایل کلید دانلود قرار گرفته است که امکان دانلود فایل را فراهم می کند.
برای رفاه حال همراهان مدرسه مولانا در ایران، فایل صوتی این جلسه و باقی جلسات موجود در مدرسه مولانا در گوگل درایو و دراپ باکس قرار می گیرد تا براحتی دانلود و استفاده شود. لطفا برای دانلود فایل این جلسه به لینک های زیر مراجعه کنید:
در کانال یوتیوب مدرسه مولانا و ساوند کلاود قسمتی برای هدایا و عطایا (Donation) در نظر گرفته شده است. دوستانی که مایلند به مدرسه مولانا کمک کنند می توانند در لینک زیر جزئیات مربوطه را پیدا کنند. از تمام دوستانی که تا کنون زحمت کشیدند و مبالغی برای مدرسه مولانا ارسال کرده اند بی نهایت سپاسگزاریم. بی شک تلاش خواهیم کرد در هر چه بهتر کردن کیفیت کار بکوشیم.
Donation Link/لینک هدایا و عطایا
صفحه فیس بوک مدرسه مولانا علاوه بر فایل های صوتی و تصویری، اخبار مربوط به سخنرانی های این مدرسه را به اطلاع علاقمندان می رساند. با لایک کردن این صفحه در فیس بوک می توانید فایل های صوتی و تصویری را دانلود کنید و از اخبار این مدرسه آگاه شوید. صفحه اینستاگرام و توییتر مدرسه مولانا نیز فعال است. با دنبال کردن ما می توانید از آخرین مطالب صفحه بهره مند شوید و سخنرانی های کوتاه شده را گوش دهید. همچنین صفحه تلگرام مدرسه مولانا فعال شده است، ما را دنبال کنید.
لینک فیس بوک مدرسه مولانا
لینک توییتر مدرسه مولانا
لینک تلگرام مدرسه مولانا
لینک فیس بوک رسمی عبدالکریم سروش
ایام به کام
حسین دباغ
لطفا پیشنهادات و انتقادات خود را به آدرس ایمیل زیر بفرستید.
schoolofrumi@gmail.com
کاش دکتر سروش تفسیر کاملی بر قرآن بنویسد؛
یا درس های منظّمی را در این باب بیاغازد…
ای کاش دکتر عزیز ترجمه ای از این کتاب ارزشمند غزالی ارائه بفرمایند چرا که ما تسلط کامل به زبان عربی نداریم .
همچنین سال نو را پیشاپیش محضر استاد ارجمند تبریک عرض میکنم و امید وارم سالی سرشار از سلامتی ، امید ، شادی و آرامش را در کنار عزیزانتان داشته باشید .
ممنون از زحمات شما
سلام بر شما و بر ابوحامد محمد غزالی
غزالی در کتاب «جواهر القرآن و دُرَره»(که به زبان عربی نوشته است)؛ تلاش کرده از دید خودش عمق معانی قرآن را نشان دهد. وی دعوت آدمی به نیایش خداوند را شایسته ستایش دانسته و آیات قرآنی را به شش نوع بخش میکند:
• آیاتی که بطور خاص در مورد پروردگار است
• آیاتی که راه و چاه را نشان می‌دهد
• آیاتی که از رسیدن به محبوب می‌گوید
• آیاتی که به حالات نیکان و شریران می‌پردازد
• آیاتی با بیان حالات منکرین حقیقت؛ وضع آنان را تشریح میکند. و –
• شماری از آیات هم در مورد منزلگاه‌های سلوک است و چگونگی برگرفتن توشه و زاد برای پیمودن این مسیر
غزالی به علومی که از نگاه خودش حکم صدف دارند(علم لغت عرب، علم نحو، علم قرائات و…) اشاره نموده و با خوب را خوب تر دیدن، مراتب و درجات آنها را شرح می‌دهد.
سپس علوم را به سفلی و علیا تقسیم میکند.
علومی جون پزشکی و ستاره‌شناسی و هیئت و… را منبعث از قرآن می‌داند (که البته نه لازم است و نه واقعی)
…
غزالی برداشت خودش را از غیب و شهادت شرح داده و روشی پیشنهاد میکند که با آن بشود به ارتباط بین دو عالم مذکور رسید.
او به رموز و اشارات قرآن، گریز زده و از اسرار «فاتحه الکتاب»، و ویژگی‌های برتر سوره اخلاص که [گویا] برابر با ثلث قرآن، است، می‌گوید.
در فصل چهاردهم توجه خواننده را به بیان اسم اعظم و آیه‌الکرسی هم جلب میکند.
«فی کون آیه الکرسی سیده آی القرآن وبیان الاسم الأعظم»
…
جواهر القرآن از آثار دورۀ دوم حیات فکری غزالی است. خود وی در رسالۀ «المنقذ من الضلال»(شک و شناخت) به دو مرحلۀ فکری خود اشاره میکند. در دورۀ نخست بیشتر به دنبال کلام و فقه است؛ و در دورۀ دوم شیفتۀ عرفان و تصوف.
…
مضمون کتاب جواهرالقران ازجمله این است:
• در مواجهه با قرآن باید از سطح عبور کرد و آن را بیکران دید.
• نباید به ظاهر الفاظ و حروف، اکتفا نمود چرا که برخی حقایق از جنس کلمات و حرف نیستند.
• مقصود نهایی باید سلوک الی الله باشد و قرآن هم در واقع ریسمانی استوار است که ما را از سطح به غمق و از تاریکی به نور می‌بَرد…(…)
غزالی دسته‌ای از آیات را «جواهر» نامیده که از دید وی انوار معرفت است و دسته‌ای دیگر که «دُرَر» نامیده، به صبوری در پیمودن راه راست، بیان کلمه حق و مرارت های پس از آن اشاره دارد.
در آدرس زیر کتاب غزالی را می‌توانیم بخوانیم:
http://www.ghazali.org/books/jawahir-al-quran-txt.pdf
با کمال احترام: همنشین بهار
…
http://www.hamneshinbahar.net/
با سلام و تشکر . دکتر در سخنرانی فرمودند من 10 آیه انتخاب کردم که برایتان میخوانم . من سخنرانی را گوش کردم و8 آیه را ایشان فرمودند . 2 آیه گفته نشد . ممکن است این 10 آیه را دوباره فقط نام ببرند . با تشکر
سلام
با آرزوي سلامتي وطول عمراستادجليل القدرجناب دكترسروش من عاشق قرآن وپيامبرمحمدمصطفي هستم وعاشق ودوستداران اين دوگران ترين نزول رب العالمين بركل بشريت هستند
درسخنراني جواهرالقران مام غزالي دكتراشتباها درخصوص وقيل يا ارض ابلعي و،، دكترسوره مباركه ابراهيم ع گفتند ولي اين آيه بليغ درسوره مباركه هودآيه ٤٤ است همين اشتباه دكتردرسخنراني چندماه پيش نيز تكرارشد ومن اميدداشتم حضارمحترم به دكترعزيز يادآوري كنند
الله يار همه باد
نیست قرآن جزنگاه مهریار
گفت پیغمبر به هرشهر و دیار
استاد ارجمند جناب دکترعبدالکریم سروش
باعرض سلام وتقدیم احترام
ضمن استفاده ی فراوان ازفرمایشات گهربارحضرت عالی درسخنرانی “جواهرالقرآن” باید به اطلاع برسانم که کتاب جواهرالقرآن امام محمد غزالی دو برگردان فارسی دارد. یکی ازآنها ترجمه ی مرحوم سید حسین خدیوجم می باشد که درسال 1360 هجری شمسی توسط بنیاد علوم اسلامی چاپ ونشریافته است . ودیگری ترجمه،تحلیل ونقد جواهرآلقرآن ابوحامدغزالی توسط آقای مهدی کمپانی زارع به ضمیمه نگرش عین القضاة همدانی ومولانا جلال الدین به قرآن کریم است که نشرنگاه معاصردرسال 1394 آن را جامه نشروچاپ برتن نموده است.
با سپاس وتجدید
مراتب احترام
توفیق رفیق
با سلام . آیا کسی اینجا هست که این سخنرانی را گوش کرده باشد و این ده آیه دکتر سروش را ، فقط رئوس آنرا با اسم سوره و شماره آیه برای ما بنویسد . ممنونم
با سلام و تبریک سال نو
دانلود فایلهای صوتی دکتر برای من که بسیار سخت شده و برخی اوقات منصرف میشم. با توجه به استفاده از فیلترشکن و تغییر رویه دانلود شما من که خیلی وقته از شنیدن بیانات معنوی دکتر محروم شده ام . خواهش میکنم درسال هزار و سیصد و نود و پنج این گنج پرارج را با رنج کمی به دوستداران دکتر برسانید.
دکتر سروش عزیز
سال نو مبارک
سلام آقا علی عزیز
شمار آیه های یا آیه های برگزیدهٔ آقای سروش برای این سخنرانی را پرسیده بودید. توجه و دقت شما ستودنیست ؛ ولی ” بنظرم ، فکر می کنم ” نکته ها (Points ( برداشت ها ، زاویه های دید ها که توضیح داده شده است مورد نظر بوده است و مهم است ( در این سخنرانی – تفسیر و مقدمهٔ پیش آیات برگزیده هم بسیار مهم است) .
من مثل یک شنونده سخنرانی ، مثل یک دانش آموز این مدرسه ، ” بنظرم ، فکر می کنم ، شاید ” آیه ها اینها باشند، صرف نظر از شمار آنها ( که ” شاید مهم نیست ” ؛ هشت تا ؛ ده تا ؛ بیشتر کمتر شاید مهم نیست ) :
۱) وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِیْۤ اٰدَمَ وَ حَمَلْنٰهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّیِّبٰتِ وَ فَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِیْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیْلًا – سوره اسراء آیه ۷۰
نکته ها – کرامت آدمی (از کجا آمده) ؟ ریشه حقوق چیست؟ چرا ما حقوق داریم ؟ ؟ تکالیف ؟ مسئولیت؟ چرا ؟ و ….
۲) رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا – سوره النساء آیه ۱۶۵
نکته ها- حجت خدا بر آدمی ؟ آدمی می تواند با خدا احتجاج کند؟ خداوند مسئول است ؟ و ….
۳) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا — آیه ۷ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَ‌هَا وَتَقْوَاهَا – سوره شمس آیه ۸
نکته ها- بهترین ترجمهٔ تقوا یعنی شرم حیاء ـ تقوا یعنی شرم؛ شرم مهمترین اصل اخلاقیست آدم بی شرم یعنی آدم بی اخلاق یعنی هیچ چیز ندارد؛ پایهٔ اخلاق در وجود آدمی این است که آدمی شرم داشته باشد و ….
۴) وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى — آیه ۳۹ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى — آیه ۴۰ سورة النجم
نکته ها- آدمیست ، و کوشش آدمی ! آدمیست ، و کاری که می کند آدمیست ، و رنجی که می برد ! چیز دیگری در کار نیست ! …..
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ — آیه ۹۴ سورة الأنعام
ما در برابر او به تنهایی مبعوث می شویم ! ما تنها (به تنهایی) نزد او حاضر می شویم ! همانطور که تنها آفریده شدید تنها هم بسوی ما بر می گردید ! هیچ کس با شما با ما نیست! هیچ تکیه گاهی وجود ندارد ! نه دوستی هست نه شفیی هست ! نه خانواده ای هست نه قبیله ای هست ! هیچ کسی نیست ! هیچ کسی نیست ! این احساس تنهایی و بی پناهی فوق العاده لرزاننده هست ! هیچ چیز بر او پنهان نیست ! …..
۵) اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ — آیه ۳۵ سورة نُورٍ
نکته – خدا در دل این جهان است ! جهان در خداست ! خدایی که از او نورانیت بستانید ! خدایی که از او هستی شناسی بیاموزید ! وصف دیگری از خدا ! خدایی که احوال دیگری در ما القاء می کند! و …..
۶) تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا — آیه ۴۴ سورة الإسراء
نکته – نبوت از اینجا آغاز می شود ـ وقتی که بتوانی جهان را در تسبح خداود ببینی ! شخص نبی می شود با ین تجربه ! صدای همهٔ ذرات عالم به گوش او می رسد ! گوش و چشم پیامبرانه ! آنچه آن بزرگوار می کرد محصول بینشی بود که او داشت ! …..
۷) لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ — آیه ۹۲ سورة آل عمران
نکته – مهمترین آیه درباب رفتار اخلاقی ؛ سلوک اخلاقی ؛ از مهمترین تعالیم قرآنی؛ جایی که شما پرواز می کنید ؛ از ارکان و ستون های مسلمانی …..
۸) إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا—- آیه ۷۲ سورة الأحزاب
نکته – امانت !؟ الآن ما امانتدار خداوند هستیم ! خدا نزد هر کدام از ما یک امانتی را به ودیعت نهاده است ! شرم گینانه باید بشینیم با خودمان فکرکنیم که آن چست که خدا به ما داده و بعداً به ما می گوید با امانتی که به تو دادم چه کار کردی؟ همه چیز در واقع امانت است به یک معنی ما در این جهان امانتداران خداوندیم …… وفا به عهد و ایثار
موفق باشید
علی
جناب « علی » خیلی ممنون از شما و خیلی ممنون از دکتر سروش .
همچنین باید باز هم تکرار شود که تاخیر بیش از اندازه در مقاله ی ششم از سلسله مقالات ” رویاهای رسولانه ” که در خصوص مهمترین مساله یعنی « مبداء و معاد » می باشد باعث تعجّب و رنجش خاطر دوستان گردیده است .
باشد که رسیدگی شود !
سپاس .
سلام علی آقای عزیز . ممنونم از توضیحات شما ، لطف کردین . معلوم است شما هم با دقت سخنرانی را گوش کردین و زحمت کشیدین 8 آیه را با توضیح اینجا نوشتید . دقیقا من هم همین هشت آیه را متوجه شدم و نه 10 آیه . در حالی که دکتر گفتند که غزالی 1200 آیه انتخاب کرده از بهترین آیات قران و من 10 آیه انتخاب کردم از بهترینها و شروع کردند به گفتن که یک ، این آیه و دو این آیه و…… هشت این آیه . خوب ما منتظر دوتای دیگه بودیم که جلسه تمام شد . منهم خیلی علاقه مند بودم که بدونم دوتای دیگه کدامند . در هر حال من دوباره با دقت سخنرانی را گوش کردم و دیدم که در اوایل صحبت ، ایشان 2 آیه را مطرح کرده اند که قطعا منظورهمان دو آیه هست که من اینجا مینویسم :
9- سوره هود آیه 44 که ایشان باشتباه سوره ابراهیم گفتند : وقیل یا ارض ابلعی ماءک و یا سماء اقلعی ………
گفتند این آیه از بلیغ ترین آیات قران است که خداوند به طوفان نوح خطاب میکند وپایان کار نوح وکشتی نشینان را بیان میکند
10- سوره حدید آیه سوم : هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بکل شیء علیم
که میگویند این آیه برای آیندگان گفته شده است و کاملا پارادوکسیکال است
البته به ایه دیگری هم اشاره کردند که همان آیات آیت االکرسی بود . در هر حال ممنونم از توجهتون