شناخت جهان و انسان مقدمه شناخت خدا: پرسش و پاسخ؛ قسمت آخر

• دسته: سخنرانى‌ها

همراهان مدرسه مولانا جلال الدین

 

فایل جلسه آخر از «شناخت جهان و انسان مقدمه شناخت خدا: پرسش و پاسخ» که در سپتامبر سال جاری در کالیفرنیا ضبط شده در کانال یوتیوب مدرسه مولانا سوار شده است. لطفا کانال یوتیوب مدرسه مولانا را سابسکرایب کنید تا فایل این جلسه و جلسه های دیگر موجود در مدرسه مولانا را بیابید. شیوه سابسکرایب کردن در یوتیوب آمده است.

هم چنین فایل صوتی این جلسه در ساوند کلاود مدرسه مولانا بارگذاری شده است. با دنبال کردن مدرسه مولانا در ساوند کلاود می توانید از فایل صوتی مربوطه بهره مند شوید. تمام فایل های صوتی موجود در ساوند کلاود مدرسه مولانا قابلیت دانلود شدن هم دارند. در زیر هر فایل کلید دانلود قرار گرفته است که امکان دانلود فایل را فراهم می کند.

برای رفاه حال همراهان مدرسه مولانا در ایران، فایل صوتی این جلسه و باقی جلسات موجود در مدرسه مولانا در گوگل درایو و دراپ باکس قرار می گیرد تا براحتی دانلود و استفاده شود. لطفا برای دانلود فایل این جلسه به لینک های زیر مراجعه کنید:

Google Drive-School of Rumi

Dropbox-School of Rumi

در کانال یوتیوب مدرسه مولانا و ساوند کلاود قسمتی برای هدایا و عطایا (Donation) در نظر گرفته شده است. دوستانی که مایلند به مدرسه مولانا کمک کنند می توانند در لینک زیر جزئیات مربوطه را پیدا کنند. از تمام دوستانی که تا کنون زحمت کشیدند و مبالغی برای مدرسه مولانا ارسال کرده اند بی نهایت سپاسگزاریم. بی شک تلاش خواهیم کرد در هر چه بهتر کردن کیفیت کار بکوشیم.

Donation Link/لینک هدایا و عطایا

PayPal account: schoolofrumi@gmail.com

صفحه فیس بوک مدرسه مولانا علاوه بر فایل های صوتی و تصویری، اخبار مربوط به سخنرانی های این مدرسه را به اطلاع علاقمندان می رساند. با لایک کردن این صفحه در فیس بوک می توانید فایل های صوتی و تصویری را دانلود کنید و از اخبار این مدرسه آگاه شوید. صفحه اینستاگرام و توییتر مدرسه مولانا نیز فعال شده است. با دنبال کردن ما می توانید از آخرین مطالب صفحه بهره مند شوید و سخنرانی های کوتاه شده را گوش دهید. همچنین صفحه تلگرام مدرسه مولانا فعال شده است، ما را دنبال کنید.

لینک  فیس بوک مدرسه مولانا

لینک  اینستاگرام مدرسه مولانا

لینک  توییتر مدرسه مولانا

لینک  تلگرام مدرسه مولانا

لینک  فیس بوک رسمی عبدالکریم سروش

 

اوقات خوش

حسین دباغ

لطفا پیشنهادات و انتقادات خود را به آدرس ایمیل زیر بفرستید.

schoolofrumi@gmail.com

Share

5 دیدگاه »

    با درود
    مدیریت محترم وبسایت !
    دوستان همراه !
    لطفا اگر کسی می داند یا می تواند بنده راهنمایی کند
    من تا به حال هر بار که لینک مربوط به هدایا را وارد شده ام پیام زیر را دیده ام

    Sorry, an error occurred after you clicked the last link

    چگونه می تونم آن را رفع کنم .؟؟

    به نام خدا
    استاد گرامی جناب آقای دکتر سروش .سلام
    ویدیوی مربوط به شفاعت و خرافات و.. را شنیدم .
    شما استادانه در خصوص انحرافاتی که تحت عنوان شفاعت بر زبان اکثرواعظان و مداحان بوجود آمده و موجب تجری یا
    بی خیالی شیعیان به اوامر و نواهی و ایفای مسئولیت دینی و انسانی آنان می گردد اشاره فرمودید.
    اما یک مسئله ناگفته ماند و به آن اشارتی نشد. و آن اینکه شفاعت در کتاب و اسلام موضوعیت دارد و بر پایه آن مسائل
    مهمی عنوان گردیده است. اصل شفاعت ساخته و پرداخته واعظان و غالیان نیست.
    همانطور که خداوند خود را عالم و رازق و غفار و …. نامیده ؛ شافع هم نامیده است. واو اول شفیع می باشد.
    لابد نمی توان نام این صفت را برداشت و بجای آن خالق و رازق و .. را گذاشت.
    چرا که شفیع را کاری است که تحت معنای خالق و عادل نیست.
    و خداوند در کتاب برخی را ماذون از شفاعت قرار داده است. ” الا باذنه” و بی تردید شفاعت اینان در طول شفاعت خداوند است.
    رسولان ، اوصیاء انان ، صدیقین ، شهدا، ، صالحین ، اولیاء الهی ، معلمان، پدران ومادران و عباد صالح در این راستا قرار دارند.
    امر شفاعت به دلیل گسترده بودن رحمت الهی می باید گسترده تر از هر امری باشد و اساسا ربوبیت الهی اقتضاء این امررا
    دارد.
    شما خود با دانشجویی که به غفلت و یا به تقصیر درس نخوانده و عقب مانده و می رود محروم از تحصیل گردد ؛ اگر ببینید
    نادم گشته و درک نیاز کرده و می خواهد به نوعی به کلاس برگردد وجبران مافات کند ؛ چه می کنید؟
    اگر استادی رئوف و خیرخواه به حال و حیات علمی دانشجوی خود باشید ؛ آیا به نوعی او را کمک نمی کنید تا خود را به
    سطح کلاس تا هر کجا که می تواند برساند ؟ حتی اگر آنقدر عقب افتاده باشد که ناچار از تجدید درس گردد ؟
    و آیا برای رسانیدن او از برخی از دانشجویان زبده استفاده نمی کنید تا زیر بال او را بگیرند و در وقت های اضافه آموزشش
    دهند ؟
    ( البته روی سخن با کسی است که می خواهد و اراده کرده به درس برگردد و نه آنکه نه به استاد و نه به کتاب و نه به ادامه
    تحصیل اعتنایی ندارد و انذار و ارشاد استاد را به هیچ می گیرد.)
    این به شکل دیگری در امور دیگر هم نمایان است.
    چرا در کتاب این همه به پرداخت زکات و صدقات انفاق اصرار دارد؟ آیا جز این است که درماندگان و ناتوانان محروم و
    مستضعف ( به تقصیر یا فاقد امکانات) را به سطح سایرین بکشاند و از محرومیت خارج کند ؟
    آیا این امداد رسانی مفهوم شفاعت و دستگیری از عقب مانده های مالی و ایجاد حیات متعادل انسانی ندارد ؟
    چرا می باید به کسی که عمری را به بی هنری گذرانیده و راه های کسب درآمد را نیاموخته و معیل و مستمند گردیده کمک
    کرد؟
    جز این است که ا در پیری بیدار گردیده و و با دیدن نیاز ها یخود و خانواده و انتظارات جامعه ، به خود آمده و می خواهد
    تلاش کند چرخ زندگی را بگرداند ؛ اما نمی تواند . رنجور است و نابلد و زمان گذشته ، چه باید بکند ؟
    جز این است که رحمت گسترده و سفارش خدای مهربان به میدان آمده و از او دستگیری می کند تا یا به تمام ویا تا حدی او را
    به زندگی با کرامت باز گرداند ؟
    می گیند در کشور های پیشرفته ای که به حقوق انسانی اهمیت می دهند ؛ اگر ببینند مجرمی از جرم خود بیزار است و
    درخواست اصلاح دارد ، امکانات فوق العاده تری برایش مهیا می سازند تا ا و را به جامعه باز گردانند.
    فیلمی را سال ها پیش دیدم که مجرم متجاوزی را که خوی تجاوز در او راسخ شده بود ؛ پس از جلسات کارشناسی و
    میزگردهای تخصصی روانشناسانه و ایجاد صحنه های مصنوعی هدایت شده ، بالاخره در سطحی قرار دادند که توانست در
    مقابل جنس مخالف خویشتندار گردد و با اراده رعایت حقوق ادیگران را رعایت کند.
    شفاعت همان دستگیری از جا مانده هایی است که مربی از آنان صرف نظر نکرده است و دعوت به بازگشت نموده و خود می
    خواهد نقایص او را به نحوی جبران کند.
    البته وصد البته مجرم و تبهکاری که خوی و قصد تبهکاری دارد مشمول هیچ شفاعتی نخواهد شد.که این ظلم است و ظلم از
    ساختار مشیت الهی قطعا دور است.
    و دانشجوی بی سواد را اگر استادی با نوعی رشوه و یا دلسوزی قبول کند، ستم به خود او (که این امتیاز را نمی خواهد و به
    کارش نمی آید) و ظلم به دیگران است که می باید با پزشک ، قاضی، خلبان و معلمی فاقد مهارت ومعلومات مواجه شوند.
    در کتاب می خوانیم که اهل بهشت درخواست دارند با پدران و همسران و فرزندان و خویشان وارد شوند.
    اگر قرار باشد اهل بهشت ، درخواست شفاعت کنند ؛ به نظر شما از چه کسانی شفاعت خواهند کرد ؟ قرآن می فرماید از
    کسانی که زمینه شایستگی داشته باشند.
    و شما خود در سخنی فرمودید ” اگر مرا بخواهند در جهنم وارد کنند آرزو دارم مولانا از من شفاعت کند و از جهنم برهاند”
    این درخواست چگونه می تواند وقوع یابد ؟ جز اینکه شما با این ولی خدا ارتباطی معنادار دارید و راه ورسم وی را می پسندید
    و از گژ راهه هایی که احتمالا رفته اید بیزارید اما به هر حال آن راه ها تاثیر خود را بر کوتاهی و محرومیت از فراز های
    قابل دسترسی شما را بازداشته و امداد بزرگ و صالحی می تواند کارساز باشد . انشاالله سلامت و پایدار و سرفرازوهدایتگر
    باشید.
    سلام برشما. هاشم اسماعیل زاده – شانزده آذر نود و چهار

    چون استاد به مدیتیشن اشاره کردند – احتمال دادم که درک اولیه از مدیتیشن برای افرادی که با آن آشنایی ندارند خالی از فایده نباشد.

    اگر چه مرحوم ا ُشو بعنوان فردی متخلف معرفی شده – در هر صورت – یکی از بهترین تعریفها و توضیحات در رابطه با مدیتیشن را ارائه داده است. در بخشی از توضیحات وی چنین آمده است:

    اگر شما هیچ کاری انجام ندهید ـ در هیچ سطحی – چه کار جسمی و یا ذهنی – و هر نوع فعالیتی را متوقف کرده باشید – و در واقع فقط هستید – این چیزیست که به آن میگوییم مدیتیشن.

    و در ادامه بیشتر و دقیقتر موضوع را روشن میکند:

    شما نمیتوانید آن (مدیتیشن) را تمرین و یا به آن عمل کنید – شما فقط باید آنرا بفهمید (به ادراک آن نائل شوید).

    (همانطور که قبلا ً گفته شد) هر نوع عمل و فعالیتی را رها و متوقف کنید – (حتی) فکر کردن – تعمق – و تمرکز نیز نوعی فعالیت (ذهنی) محسوب میشود (که باید از آنها اجتناب کرد).

    اگر بتوانید چند لحظه این حالت را تجربه کنید – بتدریج میتوانید کارهای ساده روزمره را بهمراه مدیتیشن انجام دهید.

    برای مطالعه ی بیشتر به منبع این نوشته میتوانید رجوع کنید:

    https://www.youtube.com/watch?v=0peVQTdI3Yg

    سلام دوست عزیز و نیکوکار “S”

    بله؛ متاسفانه من هم این مشکل را تجربه کرده ام ! و نمی دانم چگونه حل می شود رفع می شود . ولی بسادگی؛ روانی و راحتی می توان کمک های مالی و هدایا را از صفحهء ” کانال رسمی یوتیوب مدرسه مولانا ” سمت راست بالای صفحه- جایی که Paypal Donation را نشان می دهد و یا در همین صفحه از روی video SOUNDCLOUD جایی که سبدی را نشان می دهد (please donate here) , فرستاد و در این کار و زحمت بسیار نیکو و لازم ( بنظر من ) همکاری کرد مشارکت کرد.

    دوست عزیز و نیکوکار S و سازندگان نیکوکار و زحمتکش “درس های”
    مثل یادگیرنده ای ( a learner )، دوست دارم از شما سپاسگزاری کنم ( practical – empirical ) ؛ از شما سپاسگزاری می کنم برای تولید این درس های ( بنظر من ) مهم و لازم اخلاقی , منطقی و فلسفی .

    در پناه حق باشید
    علی

    نمی دانم شما را چه خطاب کنم.کلمه ایی در خور پیدا نمی کنم.سالیانی ست کلام شما به وجودم گرمی و روشنی می بخشد وچشمانم را به اشک می نشاند.آرزو دارم تا زنده ام از شما بشنوم و از شما بگویم…

    باری اما سخنرانی اخیرتان برایم رنگی دیگر داشت.انگار که ستبر ترین و مطمئن ترین تکیه گاه زهنی ام به لرزه افتاده باشد.با خود می خواندم نکته هاچون تیغ فولاد است تیز
    گر نداری تو سپر واپس گریز بعد از بحث تجلیات خداوند کمی آرام گرفتم ولی هنوز ابهاماتی درجانم می خلد.
    در مبحث آیا خداوند خلف وعده هم می تواند بکند…اگر عاقبت خود را در دنیای باقی فقط محصول اعمال خود در این سرای فانی بدانیم پس رحمت خداوند را چگونه باید معنا کرد؟نا برابر بودن شرایطی که منتج به هدایت و ضلالت می شوند راچگونه باید تفسیر کرد؟شاید اگرفی المثل ابولهب در شرایط عمار بود عمارمی شد یا لا اقل
    در چاه ویل نفرین رسول خدا گرفتار نمی شد.و پرسشی دیگر:بی صورت کردن کامل خداوند مصداق همان بعید کشیدن تیر فکرت نیست؟آخر دیگر چه چیز قابل درکی از پروردگار بی صورت می ماند که به آن عشق بورزیم و بپرستیم.شاید روزی ما آدمیان از فهم خدا همان تجلیاتش باشد یکی در حد شبان و دیگری درحد مولانا که فهمش در دریای حیرتش غرقه می شود.