قصاص و خشونت؟

• دسته: اطلاعیه ها

سلسله جلسات  بحث و گفتگو

 سخنران : دکتر عبدالکریم سروش

عنوان سخنرانی : قصاص و خشونت؟

زمان  :جمعه 27 فوریه 7 عصر 

 

مکان : دانشگاه جرج واشنگتن

Address:

Marvin center

Room # 403

800, 21 street, NW

Washington DC

Share

20 دیدگاه »

    نامت بماند تا ابد
    ای جان ما روشن زتو

    سلام.
    ای کاش فرصت حضور و ملاقات دکتر سروش فراهم می شد. خیلی دلتنگ ایشان هستم.
    واقعاً نمی دانم اگر ایشان نبودند من چه می کردم در این زمانه پرهیاهو. ساحل امن زندگی من ایشان است.
    فقط خواهش می کنم این دلتنگی ما دوستداران را به ایشان برسانید.

    :'( با عرض سلام
    واقعا غمگینم که فعلا برای من به هیچ وجه میسر نیست و سعادت حضور در جلسات دکتر سروش را پیدا نمی کنم .
    فقط اگر امکانش هست لطفا به ایشان سلام و احترام من را برسانید . واقعا ایشان افتخاری برای ایران و اسلام هستند و مقالات و کتب ، و مع الخصوص سخنرانی های ایشان که سهل الوصول تر بودند ، بسیار بسیار مفید واقع شد . منتظر فایل صوتی هستیم . با تشکر

    با درود به استاد گرامي
    از مطالب شما چه به صورت نوشتاري و يا گفتاري بهره زيادي مي برم. سوال هاي زيادي به ذهنم مي رسد که دوست دارم از استاد سوال کنم و پاسخ بگيرم. لطفأ چنانچه چنين کانالي وجود دارد من را رانمايي کنيد

    با سلام
    هدف: قصاص بی خشونت (زیرا لازمه همزیستی و رشد اجتماعی تلاش برای هرچه بیشتر فهمیدن و رعایت کردن حقوق متقابل است و اگر تمام حقوق واقعی و راه حل اجرای آن ها مشخص بود خشونتی وجود نداشت.)
    راهکار: ظاهر قصاص های عصر ما عموما بی خشونت هستند مانند جریمه، زندان، محرومیت و تبعید. هرچند برای خشونت زدایی بیشتر این امور باید به دسته بندی هرچه دقیق تر شرایط قصاص ها پرداخته شود. با بررسی دقیق و روانکاوانه مخطی باید علت بروز خشونت از طرف مجرم شناخته شده و عواملی که منجر به بروز بی قانونی می شوند حل شوند. بدین ترتیب جرم یا خشونت از طرف خود مخطی یا دیگران نمی تواند تکرار شود. مثلا اگر ترور بد است برای ریشه کن کردن آن باید تمام عواملی که منجر به این عمل در جامعه می شوند به طور شفاف و جدی شناسایی و رفع شوند.
    یا مثلا فسادهایی که به نظام سیاسی اقتصادی نادرست و غیر شفاف برمی گردد باید با بهبود این نظامات و نظارت کارا برطرف و ریشه کن شوند.
    در کل عکس العمل درست و ریشه ای باعث بی اثر کردن جرم شده و ظالم و مظلوم وجود نخواهند داشت.

    حسن تو همیشه در فزون باد

    با سلام خدمت استاد گرامی. جدیدا چند جا این مطلب را شنیده ام که داعش و کلا پدیده این گروههای خشن و تندرو که ازپشتوانه فکری و علمی و مطالعاتی چندانی برخوردار نیستند محصول و میوه اجرای پروژه لیبرالیسم در کشورهای مسلمان هستند. این مطلب را از آقای محمد قوچانی سردبیر روزانه شرق خواندم و در یک برنامه زنده تلوزیونی از شبکه 3 سیمای جمهوری اسلامی نیز آقای حجه الاسلام پناهیان همین مطلب را بیان کردند. البته بنده خود به هیچ نمی توانم این نظریه را بپذیرم و ربط علت و معلولی آن را قابل قبول نمی دانم. می خواستم نظر جناب آقای دکتر سروش را در مورد چنین سخنانی بدانم. ممنون

    khodavand sayeye rowshan binie ishan ra bar az,hane alamian gostarde bedarad

    با سلام بر حکیم فرزانه دکتر سروش عزیز(سروش بزرگ عصر ما)
    در باره مقاله پر نغز “هله بر خیز که ….”بنظر این حقیر علاوه بر آن سیر تاریخی که اشاره فرمودند یک مشکل دیگر هم امروزه گریبان مسلمین را گرفته وآن بر آمدن این (ماکسی بودیم وباید کسی باشیم…)از دل فقه وفقاهت است!! همانطور که حضرتعالی قبلا فرموده اید ونیز جناب آقای دکتر مجتهد شبستری در مقاله اخیرشان ذکر کرده اند واقعا فرقی بین فقه مفتیان سلفی بل کل اهل تسنن وفقه علماء شیعی نیست که همه یک خواست واحد دارند و آن تشکیل یک حکومت اسلامی بر مبنای قانون فقه واجرای احکام با اتکاء بر هویت نه ساخت جامعه ایی بر اساس معرفت و با اتکاء بر اندیشه حیاتی وحقوق انسانی !!!

    کاش استاد عزیز ادامه تفسیر مثنوی را از سر بگیرند.
    بی نهایت منتظریم…

    ضمن سلام گرم به محضر آن آموزگار بزرگ و شما دوستان گرامی؛ احتراما به عرض برسانم درخواستهای بنده و شما حضرات معظم بجا و شایسته، اما شخصیت عصری بودن استاد و انتخاب موضوعات مناسب از سوی ایشان مطلب دیگریست که می باید همواره مد نظر همه ما باشد.
    “با آرزوی سلامت و سعادت برای همه”

    با سلام و درود
    باور داریم نسیم نوازش نازک اندیشتان همچنان در وزیدن است . سخت محتاج به شرح بقیه دفاتر مولانا هستیم
    ما اگر قلاش و گر دیوانه ایم /مست آن ساقی و آن پیمانه ایم

    سلام و درود بر آقای محمد مهدی گرامی
    که نکته ی به جایی را مرقوم فرمودند .
    بنده هم با ایشان موافقم….

    همچنانکه معمای مرغ یا تخم‌مرغ به نفع تخم‌مرغ حل شده٬ معمای قصاص و خشونت هم بی شباهت نیست.

    قصاص زائیده ی خشم و خشونت است. به عبارت دیگر یکی از فرآیندها یا نتایج خشم و خشونت٬ قصاص است.

    عامل ایجاد کینه ورزی و متقاعب آن قصاص٬ خشم و خشونت است.

    گاهی عمل قصاص نیز ممکن است باعث بروز خشم و خشونت و کینه در نزدیکان فرد قصاص شده شود.

    خشم و شهوت، مرد را احول کند …

    گوش گشاده ام که تا نوش کنم مقال تو….

    سلام و درود بی کران بر استاد عزیز دکتر سروش . انشاالله خداوند عمر طولانی به ایشان عطا کنم تا ما هم درین گوشه دنیا از برکت وجود وی هر چه بیشتر بهره مند شویم.

    سلام به آقای دکتر سروش! امید که موفق وموید باشند
    منتظر شنیدن سخنان شیوا ودلنشین ایشان هستیم
    امید که صدای ایشان از کیفیت مطلوب برخوردار باشد
    برای همه دست اند کاران وبسایت ایشان هم دست مریزاد وعاقبت به خیر عرض می کنم.

    تو رو خدا تا سایه دکتر بر سر ماست ایشان را به تفسیر دیگر دفاتر مثنوی ترغیب کنید تا ما بتوانیم با ظرف دکتر از این دریای معرفت اب حیات بنوشیم انشالله که 120سال دکتر سایشون سر ما باشه

    با سلام خدمت استاد عزیز و همه دست اندر کاران سایت
    از دکتر سروش عزیز وهمگی شما که فایلهای صوتی ،تصویری و متنی دکتر را به رایگان برای ما در سایت به اشتراک می گذارید بسیار سپاسگزارم. بنده بر خود فرض میدانم که بنوبه خود در حد توانم به شکرانه این امر پسندیده شما، کمک مالی کنم. اگر شماره حسابی دارید ارائه بفرمایید تا بنده به حساب آقای دکتر سروش عزیز واریز کنم.

    از طریق info@dr.soroush.com