گفتگوی دکتر سروش در جمع دانشجویان ایرانی مقیم کمبریج
• دسته: سخنرانىهاگفتگوی دکتر سروش در جمع دانشجویان ایرانی مقیم کمبریج. این گفتگو ۲۷ مارس ۲۰۱۴ در دانشگاه هاروارد برگزار شده است. download
گفتگوی دکتر سروش در جمع دانشجویان ایرانی مقیم کمبریج. این گفتگو ۲۷ مارس ۲۰۱۴ در دانشگاه هاروارد برگزار شده است. download
سخنرانی عبدالکریم سروش تحت عنوان “همّت و قناعت” April 2014 download
مدتهاست در این اندیشهام که ساحات مختلف دین و نحوۀ ارتباط آنها را با یکدیگر، در قالب مدلی درآورده و سویههای مختلف آن را تبیین کنم. در این مقاله میکوشم، با تفکیک میانِ «تجربه دینی»، «معرفت دینی» و «کنش دینی» از یکدیگر، مدل الاهیاتیِ پیشنهادی خود را عرضه کنم. پیش از صورتبندی و تبیین سویههای مختلفِ این مدل، به مصداق «تعرف الاشیاء باضدادها»، ذکر برخی نکات ضروری مینماید.
از قبض و بسط کانتی تا قبض و بسط کواینی: گفتاری در معرفتشناسی، خطاشناسی و هرمنوتیک نظریۀ تکامل معرفت دینی ولی آیا [افراد] دگم میتوانند نسبت به محدودیتهای غریب فهم آدمی حساس شوند . . . دیوید هیوم[1] مقدمه روزگاری شوپنهاور، فیلسوف شهیر آلمانی، گفته بود که هر حقیقتی سه مرحله را پشت سر مینهد: […]
هیچ فیلسوف اخلاق متاخری نیست که به اندازه جان رالز تاثیرگذار باشد. آنتونی کنی، فیلسوف دین آکسفوردی نام و صدای جان رالز، فیلسوف آمریکایی قرن بیستمی، خوشبختانه چند صباحی است در فضای سیاست و اندیشگی ایران طنین انداز شده است. این واقعه را حقیقتاً باید به فال نیک گرفت. رالز از آن دسته فیلسوفان “بهداشتی” […]
یادداشت زیر به قلم «پیام فضلی نژاد» مروری است بر زندگینامه او: سردار ابراهیم حاجی محمدزاده بی تردید یکی از استثنایی ترین شخصیتهای تاریخ سیاسی معاصر ایران است و من هرچه فکر می کنم هیچ عنوانی بهتر و رساتر از «عارف مبارزه جو» برای توصیف ایشان نمی یابم؛ شخصیتی که از اساسنامه تاسیس سپاه پاسداران […]
ساسله سخنرانی های انجمن دانشجویان ایرانی دموکراسی خواه دانشگاه جرج واشنگتن عنوان : همت و قناعت سخنران : دکتر عبدالکریم سروش زمان :شنبه 19 آوریل ساعت 6 عصر مکان : دانشگاه جرج واشنگتن آدرس: Marvin center Fourth floor, Room#402 800, 21 street, NW Washington, DC
لبّ مدعیات فلسفه اخلاقِ عبدالکریم سروش را میتوان در مقاله مطول وی تحت عنوان “اخلاق خدایان: اخلاق برتر وجود ندارد” جستجو کرد.[1] سروش در این مقاله بدون اختیار کردن موضعی در اخلاق هنجاری، به روشنی از آرای فرا-اخلاقی خود پرده بر میگیرد. به ایجاز هرچه تمامتر، اولاً او به نحو اضمار از نوعی ناواقع گرایی اخلاقی […]