درآمدی بر نظریه اخلاق شرم حسین دباغ، دانشجوی فلسفه اخلاق (دانشگاه ردینگ، انگلستان) حسین دباغ − عبدالکریم سروش، نماینده روشنفکری دینی متأخر، در مقاله “اصناف دین‌ورزی”[1] کوشیده است تا نظریه اصناف دین دارانه را بر آفتاب افکند؛ سه نوعِ گونه گون دین‌ورزی را از هم باز شناخته و برای هر یک صفات و خصیصه‌هایی بشمارد.[2] […]
به كرّات شنيده‌ايم كه «اسلام به ذات خود ندارد عيبى، هر عيب كه هست از مسلمانى ماست». كسانى از سر غيرت دينى مي‌گويند كه «ذات» اسلام خوب است و اشكلاتى كه در جامعه اسلامى ديده مي‌شود…
مصاحبه با سروش دباغ در باره پوپر ﺧﺎﺗﻤﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﺛﺎﺭ ﭘﻮﭘﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﺍﺵ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻛﺮﺩ دکتر سروش دباغ، پسر دکتر عبدالکریم سروش دارای دكتراي داروسازي از دانشگاه علوم پزشكي تهران و دكتراي فلسفه اخلاق (با گرايش تحليلي) از دانشگاه Warwick انگلستان (1385) است که بعد از اینکه سالها در ایران تدریس می […]
1. اینکه کدام یک از تئوری های هنجاری اخلاقی برای سیاست مناسب اند، سوالی است که ذهن عموم فیلسوفان اخلاق و سیاست را به خود مشغول می کند. در این نوشتار کوتاه می کوشم تا نگاهی کوتاه به تئوری های اخلاقی رایج فلسفه اخلاق بیاندازم و وزن آنها را برای تحمل بار سیاست محک بزنم. […]
محمد رسول بهادری در ماجرای حاضر، وقتی سروش داد دیالوگ سر می دهد و هر دو سر طیف را عقلانی می داند در واقع هر دو نظر را روا می داند، هر چند برای او به قدر طاقت بشری معرفت دیندارانه موجه تر است جان روالز (, 34-401971) و برنارد ویلیامز (1995182-91,)، دو فیلسوف معاصر […]
محمدجواد اکبرین عبدالکریم سروش و اردشیر امیرارجمند از منتقدان سرشناس حکومت ایران هستند که خارج از این کشور فعالیت می‌کنند باشگاه خبرنگاران جوان (وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی) و وبسایت رجا نیوز در روزهای اخیر نشانی خانه ای در فرانسه را منتشر کردند که به گفته آنها “اردشیر امیرارجمند، سرپل منافقین و فتنه […]
اصغر زارع در ضرورت« اقتراح انقلاب» اخلاقي/ «جهاد اخلاقي»/ «اخلاق»/ «بحران اخلاقي»/ «اخلاق، فصل نخست تغيير»/ «جامعه ايراني، جامعه اخلاقي» و… . «جهان در درد و رنج است اين درد و رنج، چنان فراگير و فوري است كه ناچاريم مظاهر آن را نام ببريم تا عمق اين درد روشن شود. صلح از ما مي‌گريزد… اين […]
اشاره اصغر زارع شما جایی گفته اید، در جهان امروز، با توجه به ظهور علم تجربی، جهان بی‌غایت انگاشته می‌شود. پرسش این است؛ چرا باید به این پرسش پاسخ دهیم که معنای زندگی چیست؟ چرا باید به این معنا بپردازیم؟ و نکته‌ی دوم اینکه چگونه می‌شود به این معنا پرداخت؟ این سوال، سوالی سؤالی […]
سروش دباغ 1.تمام ادیان ابراهیمی غایت محورند* و بر این باورند که این جهان رونده به سمت هدفی از پیش تعیین شده است و بی هدف** و رها و به خود وانهاده شده، نیست. بر همین اساس، در آموزه های این ادیان وعده داده شده که منجی و موعودی در آخرالزمان ظهور خواهد کرد که از ابناء […]
حسین دباغ می بُرد می دوزد این خیاط کو می دَمد می سوزد این نَفاط کو محمد قوچانی، مدیر مسئول نشریه مهرنامه، در شماره دوازدهم، «حدیث نفسِ» خویش را واگویه کرده و «متافیزیکِ اصلاح طلبیِ» روشنفکران دینی–متقدم و متاخر- را در کنار «نواصولگرایان» نشانده و از «دیالکتیک» میان این دو، نتایجی غریب گرفته است که […]
