روشنفکری دینی را باید به صورت یک طیف در نظر گرفت ؛ طیفی دارای مراتب، یا شدت و ضعف[1].طبعا این طیف واجد ویژگی‌های مشترک و عامی در همۀ مراتب آن است، اما این ویژگی‌ها در هر مرتبه دارای شدت و ضعف می باشند. حال این ویژگی ها چه هستند که این طیف را از طیف […]
مصاحبه با دکتر سروش دباغ خ: ما در این مصاحبه می‌خواهیم در ابتدا نگاه دکتر سروش در مقاله‌ی «صناعت و قناعت» را بررسی کنیم و بعد به تغییر نظر ایشان درباره‌ی تکنولوژي بپردازیم و سپس نگاه روشنفکری دینی در این باره را به بحث بنشینیم. حالا می‌توان به‌طور خاص از مقاله‌ی صناعت و قناعت آغاز […]
او نیز گذشت از این گذرگاه وان کیست که نگذرد از این راه دیروز با خبر شدم دوست عزیز جناب باقر ولی بیک روی در نقاب خاک کشیده و به رحمت خدا رفته است. از شنیدن این خبر حقیقتا متاثر شدم؛ دو هفته پیش که لندن بودم و به اتفاق برادرم و دوستی به عیادت […]
نقدی بر دو مصاحبه «روشنفکری دینی پروژه‌ای ناموفق » و « با پارادوکس خود چه می کنید؟» جناب استاد ملکیان دو مصاحبۀ شما را در مورد روشنفکری دینی مطالعه کردم و پرسش هایی برایم مطرح شد که مایلم با شما در میان گذارم: «روشنفکری دینی پروژه‌ای ناموفق » ( ۲۱ دی ماه ۸۷، روزنامه اعتماد […]
سعدی این منزل ویران چه کنی جای تو نیست رخت بربند که منزلگه احرار آن جاست “استراح من همّ الدنیا و غمّها”. محمد باقر ولی بیک از دوستداران نهضت آزادی و هیات اجرایی روزنامه های اصلاح طلبی چون جامعه، توس و نشاط دیروز بیست و چهارم اردیبهشت ماه بر اثر بیماری در بیمارستان ایلینگ لندن […]
۱. “خوبی” و “روایی” اخلاقی عالمان و فیلسوفان اخلاق با به دست دادن تئوری‌های هنجاری اخلاقی تلاش می‌کنند تا “روایی”[1] و “ناروایی”[2] افعال و رفتار آدمیان را روشن کنند. برای مثال فایده گرایان کلاسیک مثل جرمی بنتام، دیوید هیوم و جان گِی بر این باور بودند که فعل روا فعلی است که فایده بیشتر و […]
سخنرانی عبدالکریم سروش تحت عنوان “همّت و قناعت” April 2014 download
ﺗﺨﻔﯿﻒ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎﻫﯽ اﻧﺘﺸﺎرات ﺻﺮاط ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﺪم ﺣﻀﻮر اﻧﺘﺸﺎرات ﺻﺮاط در ﺑﯿﺴﺖ و ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ﮐﺘﺎب، ﻣﺤﺼﻮﻻت اﯾﻦ اﻧﺘﺸﺎرات ﺑﺎ ﺗﺨﻔﯿﻒ ﻣﺼﻮب در ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ﮐﺘﺎب و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎ ﺑﻦ ﮐﺘﺎب در دﻓﺘﺮ اﻧﺘﺸﺎرات ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯽﺷﻮد. ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪان ﻣﺤﺘﺮم ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ روزﻫﺎي ﺷﻨﺒﻪ اﻟﯽ ﭘﻨﺞﺷﻨﺒﻪ از ﺳﺎﻋﺖ 9 اﻟﯽ 17 ﺑﻪ آدرس: ﻣﯿﺪان ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ، ﺧﯿﺎﺑﺎن […]
ﺣﺎﺋﺮی شیرازی ﺧﻮد ﻣﯽداﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻪاش ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻧﻤﯽرﺳﺪ و اﮔﺮھﻢ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﻮد ﻧﻤﯽ رﺳﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻗﺒﺎل ﻻھﻮری، ﺣﮑﯿﻢ و ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن ھﻨﺪی، در «اﺳﺮار ﺧﻮدی» ﻣﯽآورد ﮐﻪدر ﻣﺮﻏﺰاری، ﺷﯿﺮان ﺑﺮﮔﻮﺳﻔﻨﺪان ﻣﺠﺎورھﺠﻮم ﻣﯽﺑﺮدﻧﺪ و آن‌ها را طﻌﻤﮥ ﺧﻮد ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ. ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ زﯾﺮﮐﯽ ﺧﻄﺮ ﮐﺮد و ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻮﻋﻈﻪ نهاد وﺷﯿﺮان را ﭘﻨﺪھﻤﯽ داد ﮐﻪ ﮔﻮﺷﺘﺨﻮاری ﺑﺪ […]
